第6章
章
人死後的情況是怎樣的?
為甚麼人會死?
知道死亡的真相會叫人感到安慰嗎?
以上問題,人類已經想了好幾千年。這些問題關係重大,無論我們屬於甚麼階層,生活在甚麼地方,問題的答案都跟我們每個人密切相關。
2 上一章講述,耶穌基督付出贖價使人有永生的希望,以及聖經預言將來“不再有死亡”。(啟示錄21:4)然而,現在人人都難免一死。古代智慧過人的所羅門王說:“活人知道自己必死”。(傳道書9:5)當然,人總希望能活多久就活多久,也想知道死後的情況。
3 摯愛的親人一旦去世,我們肯定會十分難過,心裏說不定會有以下疑問:他死後到底會去哪裏呢?他會在陰間受苦嗎?他會保佑我嗎?我能幫他一把嗎?我們會有重聚的一天嗎?對於這些問題,不同的宗教有不同的說法:有的說好人會上天堂,壞人會下地獄;有的說人死後就會到靈界去,歸到列祖列宗那裏;有的說人死後會在陰間受審判,然後投胎轉世。
4 以上說法都有個共通點,就是說人體內有某種東西在人死後能繼續存在。古往今來,幾乎所有宗教都認為,人在某個意義上是不死的,就算軀體死了,照舊能看、能聽、能思想。這怎麼可能呢?人的思想和感官反應不是都跟腦子有密切關係嗎?人一死,腦子就停止作用,記憶、感覺和感官反應並不會以某種神秘的方式自行運作。腦子死亡以後,這一切就會全部喪失。
人死如燭火熄滅
5 既然耶和華創造人,那麼在他看來,人死後的情況根本就並不神秘。耶和華知道死亡的真相,並且通過聖經說明人死後的情況。聖經清楚地指出:人一死就不再存在了。死亡是活着的反面。死了的人再也不能看,不能聽,也不能思想。人體內根本沒有任何東西在軀體死後能繼續存在。人根本沒有不死的靈魂。*
6 所羅門說活人知道自己必死,還說死去的人“毫無知覺”,然後進一步解釋這個基本真理,說死去的人沒有愛,沒有恨,在墳墓裏根本就“沒有工作,沒有計劃,沒有知識,沒有智慧”。(傳道書9:5,6,10)詩篇146:4也說,人一死,他的思想“就消滅”了。由此可見,人是會死的,當人死後,一切就化為烏有。人的生命就像燭火一樣,燭火一熄,火就消失了,照樣人一死,生命也消失了。
7 耶穌基督也曾提到人死後的情況,他就好友拉撒路的死亡告訴門徒:“我們的朋友拉撒路睡了”。門徒聽了,以為耶穌是說拉撒路睡着了,他的病會好起來。耶穌見門徒誤會了他的意思,就坦白地說:“拉撒路死了。”(約翰福音11:11-14)請留意,耶穌說死亡好比睡覺一樣。死了的拉撒路既不在天堂,也不在地獄。他沒有跟天使或祖先在一起,也沒有投胎轉世為另一個人。他死後就安息了,就像一個人睡得很熟,連夢也不作。聖經在其他地方也把死亡比作睡覺。例如,當耶穌的門徒司提反被人拿石頭打死以後,聖經說他就“長眠了”。(使徒行傳7:60)使徒保羅也曾在信中提到當時一些基督徒,說他們“長眠了”。(哥林多前書15:6)
耶和華造人是要人在地上享受永生
8 人人都難免一死,這是上帝原本的旨意嗎?絕不是!耶和華造人,是要人在地上享永生。本書曾指出,最初上帝把第一對男女安置在一個美麗的園子裏,賜福給他們,讓他們享有完美的健康。耶和華總是為他們着想。任何疼愛兒女的父母,都不想見到兒女衰老死亡。同樣,耶和華深愛人世間的兒女,希望人在地上享有無窮的福樂。關於世人,聖經這樣說:“[耶和華]把永恆的意識放在世人心裏”。(傳道書3:11)上帝創造人,讓人有永恆的意識,有永生的願望。不但這樣,他還打開機會,讓人如願以償。
9 那麼,人為甚麼會死?想知道原因,就要回顧一下歷史,看看當世上只有一男一女的時候,究竟發生了甚麼事。聖經記載:“耶和華上帝使各樣的樹木從地上長起來,既悅人眼目,又好作食物。”(創世記2:9)當時耶和華也吩咐人不可做一件事,他對亞當說:“園子裏各樣樹上的果子,你都可以吃,吃到滿足。只是‘辨識善惡樹’的果子,你不可吃,因為你吃了,當天你就一定死。”(創世記2:16,17)亞當和夏娃要服從這個禁令並不困難,他們還有許多樹的果子可以吃。再說,他們所享有的一切,包括完美的生命,都是上帝所賜的。既然這樣,他們大可以借這個機會向上帝表達感恩之心。此外,他們如果服從上帝的禁令,也表明自己確實尊重天父的權威,樂意接受他的仁愛指導。
10 可悲的是,第一對男女還是反叛了耶和華。上帝的仇敵撒但通過一條蛇對夏娃說:“上帝真的說你們不可吃園子裏各樣樹上的果子嗎?”夏娃回答說:“園子裏樹上的果子,我們都可以吃。只是園子中間那棵樹上的果子,上帝曾經說:‘你們不可吃,也不可摸,免得死亡。’”(創世記3:1-3)
11 撒但倒對夏娃說:“你們一定不會死。只是上帝知道你們吃了,那一天你們的心眼就必打開,你們必像上帝一樣,能辨識善惡。”(創世記3:4,5)撒但欺騙夏娃,使她相信吃禁果會叫她得到好處。撒但的話暗示,夏娃可以自行判斷甚麼是善、甚麼是惡,可以任意做自己想做的事。撒但也詆毀耶和華,說耶和華撒謊,歪曲了吃禁果所帶來的後果。夏娃信了撒但,就摘下果子來吃,後來又拿果子給丈夫,她丈夫也吃了。亞當和夏娃不服從上帝的吩咐,絕不是因為無知。他們清楚知道自己所做的事正是上帝禁止他們做的。上帝吩咐他們不可吃禁果,這條禁令既簡單又合理,但他們竟蓄意不服從上帝的吩咐,吃了禁果。由此可見,他們漠視仁愛的創造主,不把天父的權柄看在眼內,如此大逆不道簡直不可原諒!
12 打個比喻,要是你辛辛苦苦把孩子撫養成人,後來他竟忤逆你,對你毫不尊重,一點也不愛你!你會有甚麼感覺呢?你肯定會十分痛心。請想想,亞當和夏娃執意反叛耶和華,耶和華是多麼痛心啊!
亞當出於塵土,也歸回塵土
13 既然亞當和夏娃反叛耶和華,耶和華就沒有理由讓他們享永生了。正如耶和華先前所說,亞當和夏娃最後都死了,而且不再存在。他們並沒有到靈界去,因為耶和華向忤逆的亞當宣判刑罰時說:“你必汗流滿面才有食物吃,直到你歸了土,因為你是出於土的。你既是塵土,就要歸回塵土。”(創世記3:19)上帝用地上的塵土造亞當之前,亞當根本就不存在。(創世記2:7)因此,耶和華說亞當要歸回塵土,是指亞當死後會回復以往的狀況,也就是不再存在。他最終會像起初一樣,化為塵土而沒有生命。
14 亞當和夏娃本可活到今天,卻因為反叛上帝,犯下大罪而最終死去。人之所以會死,是因為亞當把罪和死遺傳給所有後代。(羅馬書5:12)罪就像可怕的遺傳性疾病一樣,沒有人能夠倖免。罪所帶來的死亡成了人類痛苦的來源,成了人類的仇敵。(哥林多前書15:26)儘管這樣,耶和華卻差遣耶穌付出贖價,拯救我們脫離這個可怕的仇敵。為此我們應該感激上帝,不是嗎?
15 聖經說明人死後的情況,叫人感到安慰。正如上文所說,死去的人不會受苦,也不會傷心。我們不用懼怕死去的人,他們根本不能傷害我們。他們不需要我們幫忙,也幫不了我們。我們不能跟他們說話,他們也不能跟我們說話。許多宗教領袖欺騙人,說他們能幫助死去的人,人們信以為真,就把錢給他們。我們知道了死亡的真相,就不會被騙徒蒙騙,以為他們能幫助死去的人。
16 關於人死後的情況,大多數宗教的信仰跟聖經一致嗎?不!為甚麼?因為這些宗教的道理都出於撒但。撒但利用錯誤的宗教欺騙人,叫人以為雖然軀體死了,靈魂卻在靈界繼續存在。除了這個謊言之外,撒但還編造其他謊言,為的是使人離棄耶和華上帝。他怎樣達到這個目的呢?
17 正如上文指出,有些宗教倡導,人如果行惡,死後就會下到烈火熊熊的地獄,永遠受折磨。這個道理羞辱了上帝。耶和華上帝充滿愛心,絕不會叫人在火裏永遠受折磨。(約翰一書4:8)如果一個人因為孩子不聽話,就捉住孩子的手,拉到火裏燒,你會對這個人有甚麼感覺?你會尊重他嗎?你會想結識他嗎?當然不會!你必定會認為他殘酷不仁。撒但就是要我們相信:耶和華殘酷不仁,叫人在烈火熊熊的地獄裏永遠受折磨!
18 撒但也通過一些宗教倡導人死後會化為神靈,因此在世的人應該加以敬奉。根據這個道理,死去的人既化為神靈,就必具有強大的力量,能幫人也能害人。許多人信了這個謊言,因而懼怕死去的人,敬奉他們。然而,聖經卻表明,死去的人就像睡了一樣,既不能幫人也不能害人。另外,聖經也指出,我們應當惟獨敬奉耶和華上帝,因為耶和華是我們的創造主,我們所需的一切都是他賜予的。(啟示錄4:11)
19 你知道了死亡的真相,就不致誤信虛假的宗教道理,而且更容易明白聖經的其他道理。例如,你得知人死後不會到靈界去,聖經應許人會在地上的樂園裏享永生這件事,對你就具有更深刻的意義了。
20 很久以前,義人約伯問道:“人死了能再活嗎?”(約伯記14:14)一個長眠的人,能再次活過來嗎?聖經就這個問題提出的解答,叫人大感安慰,下一章會加以說明。
研讀問題
1-3. 關於人死後的情況,人們有甚麼疑問?不同的宗教有甚麼不同的說法?
4. 關於人死後的情況,許多宗教都有甚麼共通點?
5,6. 聖經說人死後會怎樣?
7. 耶穌說死亡好比甚麼?
8. 我們怎麼知道,人人難免一死絕不是上帝原本的旨意?
9. 耶和華吩咐亞當不可做甚麼?為甚麼服從這個禁令並不困難?
10,11. (甲)第一對男女怎樣踏上反叛上帝的道路?(乙)為甚麼亞當和夏娃反叛上帝是大逆不道的?
12. 請用比喻說明,亞當和夏娃執意反叛耶和華,耶和華多麼痛心。
13. 耶和華說亞當死後會怎樣?他的話是甚麼意思?
14. 人為甚麼會死?
15. 知道死亡的真相,為甚麼叫人感到安慰?
16. 許多宗教的道理其實出於誰?他試圖叫人相信甚麼?
17. 地獄永火的道理怎樣羞辱了上帝?
18. 敬奉死人是基於甚麼虛假的宗教道理?
19. 我們知道了死亡的真相,就會更容易明白聖經的其他甚麼道理?