辨明聖經的真理

耶利米先知說：“耶和華是真神，是永活的上帝”。（耶利米書10:10）耶和華也是眾生的創造主。天上的靈體對上帝說：“你創造了一切，一切都是因為你的旨意才能存在，才被創造的。”（啟示錄4:11）大衛王作詩讚美上帝說：“你是生命的源頭”。（詩篇36:9）的確，生命是上帝的恩賜。

² 耶和華除了給我們生命，還一直維持我們的生命。（使徒行傳17:28）我們吃的食物、喝的水、呼吸的空氣、居住的地球，都是上帝所賜的。（使徒行傳14:15-17）他所賜的一切不但養活我們，還帶給我們生活的樂趣。不過，要充分享受生命，我們就必須認識上帝的律法，並且切實遵行。（以賽亞書48:17,18）

尊重生命

³ 上帝要求人尊重生命，包括自己和別人的生命。例如在亞當和夏娃的日子，他們的兒子該隱向弟弟亞伯大發雷霆。耶和華警告該隱，如果他繼續發怒，就會犯上大罪。該隱不理會上帝的警告，竟然“襲擊弟弟亞伯，把他殺了”。（創世記4:3-8）耶和華為此嚴懲該隱。（創世記4:9-11）

⁴ 兩千多年後，耶和華賜下律法，教導以色列人怎樣行事為人才蒙他悅納。這套律法是通過摩西賜下的，所以也稱為摩西律法。摩西律法說：“不可殺人。”（申命記5:17）這使以色列人明白到，上帝很重視人命，他們也必須重視人命。

⁵ 胎兒的生命又受不受重視呢？摩西律法指出，如果有人傷害了懷孕的婦人，使她腹中的胎兒死去，那個人就要負起罪責。由此可見，在上帝看來，就算是胎兒的生命也是寶貴的。（出埃及記21:22,23；詩篇127:3）因此，墮胎是不對的。

⁶ 尊重生命的人，對別人也應該有上帝的看法。聖經說：“凡恨弟兄的，都是殺人的。你們知道，凡殺人的，都沒有永生留在他裏面。”（約翰一書3:15）如果我們想得到永生，就必須從心底消除恨意，因為大多數暴行都源於仇恨。（約翰一書3:11,12）學習彼此相愛是非常重要的。

⁷ 我們可以怎樣尊重自己的生命呢？通常，人們都不想失去生命。可是，有些人為了追求快感，卻甘願冒喪命的危險。許多人吸煙，嚼檳榔，濫用藥物。這些東西不但損害健康，還時常奪去人的性命。沾染這些惡習的人沒有把生命視為神聖。這些惡習在上帝眼中都是不潔的。（羅馬書6:19；12:1；哥林多後書7:1）要蒙上帝悅納，我們就必須戒絕這些惡習。這也許不容易做到，但耶和華必定會幫助我們。我們視生命為上帝的恩賜，珍惜生命，上帝必定會賞識我們所作的努力。

⁸ 我們尊重生命，就應當時刻注重安全，切不可疏忽大意，更不該為了刺激或快感而冒險。我們絕不可危險地駕駛，也不該參與粗暴的或危險的體育活動。（詩篇11:5）上帝賜給古代以色列人的律法規定：“蓋新房子的時候，要在房頂［平頂］上安設欄杆［或矮牆］，免得有人從那裏掉下來，你的家就承擔血債。”（申命記22:8）按照這條律法的原則，我們要妥善保養家居設施，比如樓梯，免得有人摔倒受傷。如果你有汽車，要確保汽車性能良好、安全穩妥。不要讓你的家居或汽車對你或別人構成危險。

⁹ 上帝對動物的生命有甚麼看法？造物主認為，動物的生命也是神聖的。上帝准許人為了食物、衣服或自衛而殺死動物。（創世記3:21；9:3；出埃及記21:28）但只為娱樂而虐待或殘殺動物，那就不對了。虐殺動物的人對神聖的生命毫不尊重。（箴言12:10）

尊重血

¹⁰ 該隱殺了弟弟亞伯之後，耶和華對該隱說：“你弟弟的血從地裏向我呼喊。”（創世記4:10）上帝所說的血，指的是亞伯的生命。該隱奪去了亞伯的生命，是必須受到懲罰的。亞伯的血（亞伯的生命）彷彿向耶和華呼喊，求他主持公道。挪亞洪水之後，上帝重申生命和血的關係。洪水前，人類只吃蔬果、堅果、五穀。洪水後，耶和華對挪亞和他的兒子們說：“凡活着的動物都可以做你們的食物。我把這一切都賜給你們，就像青菜一樣。”不過上帝也頒布禁令說：“惟獨帶生命的肉，就是帶血的肉，你們不可吃。”（創世記1:29；9:3,4）由此可見，在耶和華眼中，生命和血是息息相關的。

¹¹ 我們不吃血，就表明我們尊重血。耶和華賜給以色列人律法，囑咐他們說：“不管打獵得了可吃的走獸還是飛鳥，都要把血放出來，用泥土掩蓋。”還吩咐說：“凡活物的血，你們都不可吃”。（利未記17:13,14）早在律法頒布之前大約八百年，上帝已經吩咐挪亞，不可吃動物的血，雖然過了好幾百年，這個誡命仍是有效力的。耶和華對血的看法毫不含糊：他的僕人可以吃動物的肉，但不准吃動物的血，必須把血放出來，倒在地上。這樣做就等於把活物的生命歸還上帝。

¹² 基督徒也必須遵守禁戒血的命令。公元1世紀，使徒和其他基督徒長老開會，決定各地的會眾必須遵守哪些命令。他們所得的結論是：“聖靈和我們都認為，不該給你們加添別的重擔，惟有幾件事必不可少，就是禁戒獻給偶像的祭牲，禁戒血，禁戒勒死的［沒有放血的］動物，禁戒淫亂。”（使徒行傳15:28,29；21:25）因此，我們必須禁戒血。在上帝看來，禁戒血就跟禁戒拜偶像、禁戒淫亂一樣重要。

¹³ 禁戒血的命令適用於輸血嗎？適用。比方說，醫生吩咐你戒酒。他的意思是你不可以喝酒，卻可以把酒輸進血管嗎？當然不是！同樣，禁戒血意味着不以任何方式把血注入身體。我們服從上帝的命令，就不會接受輸血。

¹⁴ 假如基督徒受了重傷，或者需要動大手術，又該怎樣處理呢？醫生可能會說，不輸血就會有生命危險。基督徒當然不想死。他會盡力尋求輸血以外的可行療法，願意考慮多種不必輸血的治療方法，好保全上帝所賜的寶貴生命。

¹⁵ 基督徒會為了在目前的制度裏多活片刻，就不惜違反上帝的律法嗎？耶穌說：“誰想救自己的生命，就必失去生命；誰為我失去生命，就必得着生命。”（馬太福音16:25）我們確實不想死去，但如果為了目前的生命而違反上帝的律法，就可能失去永遠的生命。我們深信上帝的律法是不會錯的，也深信不管我們因甚麼緣故去世，賜生命的上帝絕不會忘記我們，他會使我們復活，再次得享生命的寶貴恩賜。（約翰福音5:28,29；希伯來書11:6）的確，信賴上帝是明智之舉。

¹⁶ 今天，上帝的忠僕決心遵從有關血的禁令。他們不但不吃任何血，也不會接受輸血的療法。* 他們堅信創造血的上帝清楚知道甚麼對人最有益。你有這樣的信心嗎？

血的惟一正當用途

¹⁷ 摩西律法清楚規定，血的正當用途只有一種。耶和華曾吩咐古代的以色列人崇拜時該怎樣做：“活物的生命就在血裏。我規定血只能用在壇上，為你們的生命贖罪。血裏有生命，所以能贖罪。”（利未記17:11）如果以色列人犯了罪，就要獻上祭牲，把祭牲的血抹在或灑在會幕的壇上。後來聖殿啟用了，就把祭牲的血抹在或灑在聖殿的壇上。這樣，他們才能蒙上帝寬恕。血的惟一正當用途，就是用來贖罪。

¹⁸ 真基督徒不必遵守摩西律法，因此不會獻上牲畜為祭，也不會把祭牲的血抹在或灑在壇上。（希伯來書10:1）但是，古代以色列關於使用血的律法，預示了上帝的愛子耶穌基督所獻的寶貴祭物。本書第5章談過，耶穌捨身為祭，流出寶血，犧牲人間的生命，為我們贖罪。然後，他返回天上，只一次向上帝獻上自己寶血的價值，就永遠成事。（希伯來書9:11,12）這成了恕罪的基礎，也使我們有希望得永生。（馬太福音20:28；約翰福音3:16）血這種惟一的用途實在極其重要！（彼得前書1:18,19）只有相信耶穌所獻寶血的贖罪價值，我們才能得救。

¹⁹ 我們多麼感激耶和華上帝仁愛地賜人生命！我們要是感激上帝，就會告訴人：對耶穌的犧牲有信心，就有機會得永生。你說對嗎？我們效法上帝，關心別人的生命，就會熱切地傳講這個好消息。（以西結書3:17-21）如果我們盡自己的責任，努力不懈地傳道，就能像保羅那樣說：“無論誰滅亡，我也是清白的，沒有欠誰的血債，因為上帝的旨意，我連一樣也沒有退縮不傳給你們。”（使徒行傳20:26,27）尊重生命和血的最好方法就是幫助人認識上帝和他的旨意。

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*   關於不輸血療法，請看耶和華見證人出版的《血可以怎樣拯救你的生命？》13-17頁。

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