L’amore per il prossimo si è raffreddato

MILIONI di persone si sentono smarrite e infelici, e non sanno dove sbattere la testa. Una donna d’affari in pensione riferì: ‘Una sera la vedova dell’appartamento accanto bussò alla mia porta e spiegò che si sentiva sola. Gentilmente ma con fermezza le dissi che avevo da fare. Lei si scusò per avermi disturbata e se ne andò’.

Purtroppo quella notte stessa la vedova si suicidò. In seguito la donna disse che aveva imparato una “dura lezione”.

La mancanza di amore per il prossimo è spesso tragica. Durante i conflitti etnici in Bosnia-Erzegovina, un tempo parte della Iugoslavia, oltre un milione di persone furono costrette ad abbandonare la propria casa e decine di migliaia furono uccise. Da chi? “Dai vicini”, deplorò una ragazza che era stata scacciata dal suo villaggio. “Li conoscevamo”.

In Ruanda centinaia di migliaia di persone furono trucidate, spesso dai loro stessi vicini. “Gli hutu e i tutsi vivevano insieme e si sposavano fra loro, senza far caso o addirittura senza sapere chi fosse hutu e chi tutsi”, riferiva il New York Times. “Poi, all’improvviso, è accaduto qualcosa”, e “sono iniziati i massacri”.

Similmente ebrei e arabi in Israele vivono gli uni accanto agli altri, ma molti si odiano a vicenda. Lo stesso accade fra molti cattolici e protestanti in Irlanda e fra un crescente numero di altri gruppi in vari paesi. Mai nella storia il mondo è stato così privo di amore.

Perché l’amore per il prossimo si è raffreddato?

Il nostro Creatore ci dà la risposta. La sua Parola, la Bibbia, definisce il tempo in cui viviamo gli “ultimi giorni”. Questo è un periodo in cui, dicono le profezie della Bibbia, la gente sarebbe stata “senza affezione naturale”. Parlando di questi “tempi difficili”, che le Scritture chiamano anche il “termine del sistema di cose”, Gesù Cristo predisse che ‘l’amore della maggioranza si sarebbe raffreddato’. — 2 Timoteo 3:1-5; Matteo 24:3, 12.

L’odierna mancanza di amore, dunque, fa parte delle prove che viviamo negli ultimi giorni di questo mondo. Significa inoltre che un giusto nuovo mondo in cui regnerà l’amore prenderà presto il posto di questo mondo di persone empie. — Matteo 24:3-14; 2 Pietro 2:5; 3:7, 13.

Ma abbiamo davvero ragione di credere che un simile cambiamento sia possibile, che tutti possano imparare ad amarsi e a vivere in pace gli uni con gli altri?