עדי־יהוה – מי הם? במה הם מאמינים?‏

הם מתעניינים בך

מי הם?‏

‎‎עדי־יהוה‎‎‏ מעוניינים שתכיר אותם טוב יותר. אולי יש לך שכנים עדי־יהוה, אולי אתה עובד איתם או ‏נתקל בהם בפעילויות אחרות בחיי היומיום. אפשר שראית אותם ברחוב, מציעים חוברות לעוברים ולשבים. ‏ייתכן שהם ביקרו בביתך ושוחחת איתם בקצרה.‏

עדי־יהוה מתעניינים בך ורוצים בטובתך. הם מעוניינים להתיידד איתך ולספר לך קצת על עצמם — על ‏אמונתם, על הארגון שלהם ועל תפיסת עולמם לגבי האדם וכדור־הארץ. לשם כך הם הכינו חוברת זו.‏

במובנים רבים עדי־יהוה הם ככל האדם. יש להם בעיות רגילות — כלכליות, גופניות ורגשיות. הם שוגים ‏לפעמים כי הם אינם מושלמים, אין עליהם השראה מיוחדת ואין הם חפים מטעויות. אך עדי־יהוה משתדלים ‏ללמוד מניסיון ולומדים את המקרא בשקדנות כדי לתקן את דרכיהם. הם הקדישו את חייהם לעשיית רצון ‏אלוהים, והם עושים כל מאמץ לעמוד בהתחייבות זו. בכל דבר הם מבקשים את הכוונת דבר־אלוהים ורוח ‏הקודש.‏

חשוב‎ ‎להם מאוד שאמונתם תתבסס על המקרא ולא על חשיבה אנושית או על עיקרי דת. הם מזדהים עם דברי ‏השליח פאולוס אשר אמר בהשראת אלוהים: ״צריך שיוכר כי האלוהים נאמן וכל אדם כוזב״ (רומים ג׳:4).‏‎‎‏*‏‎‎‏ כשהם שוקלים עיקרי דת המוצגים כאמת מקראית, דבקים העדים בקו פעולה שנקטו אנשי בֵּרֵאָה כששמעו ‏את בשורת השליח פאולוס. נאמר עליהם כי ״קיבלו את הדבר בכל לב כשהם בודקים יום יום בכתובים אם ‏הדברים האלה אכן כך״ (מעשי השליחים י״ז:11). לדעת עדי־יהוה יש לבחון כל עיקר אמונה בראי ‏כתבי־הקודש, גם את עיקרי האמונה שלהם. אתה מוזמן לעשות כן כשתשוחח עימם.‏

ברור אפוא שעדי־יהוה מאמינים כי המקרא הוא דבר־אלוהים. מבחינתם, כל 66 הספרים המרכיבים אותו ‏נכתבו בהשראת אלוהים, וכולם מדויקים מבחינה היסטורית. לספרים הנקראים בדרך־כלל ״ברית חדשה״ הם ‏קוראים כתבי־הקודש המשיחיים, ולתנ״ך כתבי־הקודש העבריים. העדים מסתמכים על שניהם — גם על ‏הכתבים העבריים וגם על הכתבים המשיחיים — ומבינים אותם כפשוטם, למעט ביטויים או פסוקים שברור ‏שיש בהם סמליות וציוריות. הם מאמינים שרבות מנבואות המקרא כבר התגשמו, שיש נבואות המתגשמות ‏בימינו ושנבואות אחרות תתגשמנה בעתיד.‏

שמם

עדי־יהוה? כן, כך הם מכנים את עצמם. שם זה הוא שם תיאורי, ומשתמע ממנו שהם נושאים עדות על יהוה, ‏על אלוהותו ועל מטרותיו. ״אלוהים״, ״אדני״ ו״בורא״ הם תארים כדוגמת ״נשיא״, ״מלך״ ו״גנרל״, וניתן ‏לייחסם לאישים שונים. אך ״יהוה״ הוא שם אישי, והוא שמו של האל הכל־יכול ובורא היקום. בתהלים ‏פ״ג:19 נאמר: ״ויֵדעו כי אתה, שמך ‏‎‎יהוה,‏‎‎‏ לבדך עליון על כל הארץ״.‏

שמו האישי של אלוהים בעברית עתיקה

השם יהוה מופיע כ־7,000 פעם בספרי המקרא שנכתבו במקור בעברית. ברוב תרגומי המקרא הושמט השם ‏המפורש והוחלף בתארים ״אלוהים״ או ״אדני״. עם זאת, בתרגומים מודרניים מסוימים, כגון תרגום העולם ‏החדש, מופיע השם המפורש בצורתו הלועזית כשהוא נאמן למקור, כגון בישעיהו מ״ב:8, שם נאמר: ״אני ‏יהוה, הוא שמי״.‏

שמם של עדי־יהוה מבוסס על הכתוב בישעיהו מ״ג. שם מתוארים פני הדברים בעולם כדרמה בבית־משפט. ‏אלוהי העמים מוזמנים להביא את עדיהם כדי להוכיח את טענותיהם בדבר צדקתם וכדי לשמוע את ‏עדי־ההגנה של יהוה, למען תיוודע האמת. שם קורא יהוה לעובדיו: ״׳אתם עדיי׳, נאום יהוה, ׳ועבדי אשר ‏בחרתי, למען תדעו ותאמינו לי ותבינו כי אני הוא, לפני לא נוצר אל ואחרי לא יהיה׳. אנוכי, אנוכי יהוה, ואין ‏מבלעדַי מושיע״ (ישעיהו מ״ג:10, 11).‏

ליהוה אלוהים היו עדים עלי אדמות באלפי השנים שחלפו לפני שנולד ישוע. לאחר שבעברים י״א מוזכרים ‏כמה מאנשי אמונה אלה, נאמר בעברים י״ב:1: ״לכן גם אנחנו, אשר ענן עדים כזה אופף אותנו, נסירה נא כל ‏מעמסה וגם את החטא הלוכד על נקלה, ובסבלנות נרוצה את המרוץ הערוך לפנינו״. ישוע אמר לפונטיוס ‏פילטוס: ״לכך אני נולדתי ולשם כך באתי לעולם, כדי שאעיד על האמת. כל אשר הוא מן האמת שומע לקולי״. ‏ישוע נקרא ״העד הנאמן והאמיתי״ (יוחנן י״ח:37; ההתגלות ג׳:14). הוא אמר לתלמידיו: ״בבוא עליכם רוח ‏הקודש תקבלו כוח ותהיו עדיי הן בירושלים והן בכל יהודה ושומרון, עד קצה הארץ״ (מעשי השליחים א׳:8).‏

זו הסיבה שכ־6,000,000 איש מבשרים כיום ביותר מ־230 ארצות את הבשורה הטובה על מלכות אלוהים ‏שבראשות ישוע המשיח, וסבורים שהם ראויים להיקרא עדי־יהוה.‏

כ־6,000,000 עדים ביותר מ־230 ארצות ‏

* ‏‏ אם לא צויין אחרת, הציטטות מכתבי־הקודש המשיחיים לקוחות מתרגום החברות המאוחדות ‏לכתבי־הקודש.‏

Copyright © 2006 Watch Tower Bible and Tract Society of ‎Pennsylvania. All rights reserved.‎